少年，一入腊月，我便担起了“二十七，写对子；二十八，贴花花”的家责，由写联、贴联、赏联，养成了每至古迹名胜，喜欢攻研楹联的习惯。春联，乃一家一户一年之寄望，而楹联，则一个家族，一处古迹，一道名胜千百年之寄望也。故，每临春节，如上年课时的，我带上家人，或邀三五友人，专程到故乡的康百万庄园，研赏那一幅幅浸透着岁月苍桑的楹联，汲取这苍桑寄望里满溢着至今仍挥发着正能量的学识真谛。

康百万庄园的楹联，或似嵩邙端坐，或似黄河卷涛，或似洛水展漪似的楷草隶篆里，蕴含着道家的天人合一，儒家的明德修身，佛家的积德行善，兵家的居安思危，法家的遵规守炬，《易》家的避凶趋吉；蕴含着河洛文化之悠长，嵩邙风景之奇奥；百家治家之长，千商经商之要……可以说是，字含百卷书香，联盈千秋文脉。
恰值刚刚立春，春的气息从有形处、无形处阵阵袭来，此刻，研赏着庄园一副副楹联，你会感到——

联如春雷惊耳，教人知敬畏之音。门墩，乃人每天必出必进家之要津。康家这对门墩两侧，一联如惊蛰雷声：“出畏之，入惧之”。双脚出门踏地，使人思“人法地，地法天，天法道，道法自然”；继而，前行看天，使人思“心术不可得罪于天地”。由此，让人深思“人不以规矩则废”。由此，一日之中，出门奋斗，入门持家，首敬畏天规地矩，行“天人合一”之举；次敬畏党纪国法，做遵纪守法之事；再而敬畏世风家训，建“言行要留好样与儿孙”之文明家庭。
联如春风醒目，激人以读书立身。当今不少人以微信代替了读书，手机翻篇的凌厉声把读书时间撕裂成“碎片”。患此症的朋友可走进这里，凝视一下这座“经腴史华”楼，围着这座读书楼走几步，细品品“依墨绕书林，求知求学求教；借章探史翰，解意解科解题”，你会进入一种幻境：“芝兰叶茂”处，“常从幽径听书声”；继而，你会听到一种苍桑而又青春的“蹉跎莫道韶光老，人生唯有读书好”的时空之音。再而，会提振你“志欲光前，惟是读书教子”，“百家学说，万卷经书，薪火相传遗后代”的持家兴业壮怀。

联如春雨润心，悦人以慈善处世。走进庄园“崇义德”院子，出现了一幅字如嵩立邙卧的行书楹联：“指囤周济今犹在；焚卷高风世所稀”。看到这幅联，你眼前会亮起齐国冯谖焚烧薛地百姓欠孟尝君债据那把大善之火，会听到三国时吴国鲁肃分粮于周瑜的故事，由此忆起当年康店地区百姓借此历史典故赞颂康应魁在寿诞之际，焚烧乡邻欠其的债据，为民解困，为国分忧的义举。在这大善的传承中，你会感到“处世无他莫若为善”，“笃诚处事，广种些福地善田”，乃做人处事，持家兴业的心本魂源。
联如春意入腑，恳人以勤俭持家。勤是俭的前提，俭是勤的持续。千古农耕文明治家，唯克勤克俭为要。这座庄园四百年的兴盛由勤而生，由俭为继。块块秦砖，片片汉瓦，渍印着这片土地“俭学，只字必惜；俭食，粒米必珍；俭用，寸丝皆宝，俭言，片言谨慎”。正因如此，这座庄园的十三代主人们强调，“心存裕后，莫如勤俭持家”，“绳其祖武，克俭克勤”。历经庚子年疫情，相信不少朋友，面对此联，会感到俗话不俗，老话有根。

联如春光拂面，告人以诚信待人。走进这座充满着无数“X”的庄园，面对康家当年“船行六河”，六河上千帆竞发；“耜耕三省”，三省内十八万亩耕地吐香。是什么人格魅力让康家创下如此规模家业？“重信守义，信义全在人”，“审时度势，诚信至上商之本”；化智为利，化利入义贾之根”，“经商结交务存吃亏心”。这些楹联，在题解这无数个“X”的同时，向每一位当今的欣赏者心田，注入了缕缕时代的春光。
联如春令励志，策人以奋斗兴业。康家先祖在邙岭开荒，洛水之畔开店的创业之初，深信“万物壮健，皆有衰怠，唯天运动，日过一度。”因而，践行“天行建，君子自强不息”的奋斗精神，打渔洛河，敢吟“大海欲观龙起处”；邙岭种地，敢吟“高岗会有凤鸣时”。于此同时，“挂怀天下事，无益苍黎、瓮缶书不读”，继而，“闻鸡起舞”于农耕漕运大业。这幅幅楹联，恰似一部豫商发展史，品研之际，让人振奋发之志，树奋斗之姿！

联如春令律行，淬人以自善其身。每次品鉴“旷士怀”院中之联，都让笔者外整自形，内整自心。到这里，“暗暗思量，百计不如阴骘好”。做人不易，做个好人难，自管自做个完人更难。“居贵敬”，“行贵简”，“知所止”，“谦受益”，以旷士之怀，行“端洁退让”之举，休闲时，“交几个有学识良友，论说古今”，兴业时，“做数件可留传之事，消磨岁月”。这些金石良言，恰如此刻暖暖的春意，为笔者送来自鉴之镜，自秤之衡，自策之鞭，自教之卷。
年课下课之时，笔者自思，从年文化角度讲，对联是无声的鞭炮；鞭炮，是有声的对联。纵然近年鞭炮声远去了，然而，对联确更红火了。愿这一年一度的春联，以及由这春联而衍生的百年千年传存的楹联，永远如无形的鞭炮，在华夏大地驱旧迎新，永播春色……

作者：杨西京 张宏奎